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| “心目中的风雅颂”-民间故事题材端砚 |
时间：清道光
尺寸：长：18.3CM,宽:11.8CM,原配红木盒.
材质：坑仔
雕刻题材：蚌精偷白龙珠民间故事
听讲很早很早以前，小陈岙水堆坑里面有一个龙潭，有一条白龙在这里修行，千年得道成仙，奉玉帝圣者上天庭。这天正是大暑后立秋前，天气还非常热。白龙飞到大岩头门上空时，低头一看，看到大岩头门潮急水清，心想：这个好地方我从未来过，今后上了天庭不知有机会来没有，现在我还是下去玩一会再上天也好。龙在海中嬉玩，就把嘴里的龙珠放在岩石上，只顾自己玩啊玩个痛快。因龙放珠这块岩石下面有个洞，洞里住着海蚌精。这还海蚌精正在洞里睡觉，突然听到外面海浪滔天，心里十分高兴。他轻轻爬到岩上，张嘴把龙珠衔在嘴里，很快回到洞里。龙一看珠没有了，急得满身是汗，找了三天三夜也没找到。龙飞也飞得实在累了，当飞到大鹿山上空低头一看，下面一个潭，虽然他念念不忘上天庭，但龙无珠再也不能回天庭，因此就永远住在大鹿山潭里。海蚌精偷得龙珠后，每年都要在大暑至立秋前后在水族面前显示一下。正当海蚌精把龙珠闪动三下后，大鹿山这条白龙一看到自己的珠就会飞来抢珠。龙有呼风唤雨之能，因而龙飞上天空就会给地下带来大雨，但因为失去法力，也无法抢回龙珠。就这样，年复一年。白龙虽然没有抢回龙珠，但海蚌精偷了白龙龙珠的事情也被东海龙王知道后，上报给了玉帝。玉帝出圣者，要海蚌精把龙珠还给白龙，如抗拒不还，就永远不得上天。海蚌精心想，上天庭虽然好，但要千年苦修苦练才能成正果。现在我嘴里衔有龙珠，又有大岩头门这块宝地，在水族中逍遥自在，何必要上什么天庭。因此，海蚌精自古以来就没有上过天庭，害得连其他所有蚌类也上不了天。
铭文一：“道光壬辰年旋吉识”。吴履 ，生卒年不详，字旋吉，一字竹虚，号公之坦或公之它，别号瓦山野老、苦茶和尚、苦茶僧（一作苦榛和尚、苦榛僧）浙江嘉兴人。善书法篆刻，行书脱逸，隶书浑朴，卓然成家。刻章直追秦汉，款识绝似何震。善绘事，学古不泥，人物、花草气韵生动。尤长山水，造景幽异，笔墨疏淡简远，可与黄易、奚冈相上下，艺林称其有元人冷隽之趣。客曲阜孔谷园家最久，嘉庆四年（1799）作《蟹虾藕菊图》册页现藏沈阳故宫博物院。工诗，著有《苦茶庵诗》。出自“浙西三妙”
铭文二：“南天端友”。程端友，字荣生，阳湖(今江苏常州)人。 工琢砚，见顾二娘所琢好之，因以佳端石琢作针线筐，竹之反正纹理皆逼肖 。 制印纽亦甚工 。 又善刻竹 。 凡仆仲谦、张希黄所作秘阁，摹刻酷肖 。 按现代另有陈端友，亦工琢砚，未闻其能刻竹，似非一人 。 参阅陈端友 。 《竹人续录、王敦化稿》 。
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2017/5/8
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